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2026-08-05 04:15:37来源:新华社编辑:浦海蕊

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  中新网北京8月4日电 题:“族英”沈慕羽后人:曾祖父三度入狱仍为华教战斗,甘做乐观的“傻瓜”斗士

  中新网记者刘洋

  “不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”在中国华侨历史博物馆内,沈慕羽的这幅书法作品于近日展出。在其后人沈诵颐看来,这幅字是曾祖父一生为华文教育奔走呼号的缩影。沈慕羽被誉为“族英”,20岁投身教育,92岁才放下教鞭,一生三次身陷牢狱,为争取华文教育平等地位奋斗。沈慕羽亦是著名书法家,自幼研习楷书,其书法风格雄浑持重,自成一格。

  沈慕羽的曾孙沈诵颐自小在马来西亚孔教会学习书法,曾祖父的笔墨与豪言壮志伴随其成长。近日,沈诵颐接受中国侨网“华人故事”专访时,用曾祖父的几句名言缅怀这位“华教斗士”的人生,也道出海外华教先辈共同的选择。

  以有教无类点亮华文教育火种

  1933年,沈慕羽在母校培风中学任职,并在兄长创办的晨钟夜学执教。晨钟夜学是面向底层劳工、商贩的免费学堂,奉行不分族群、贫富皆可入学的理念,是早年南洋少见的平民华文课堂。彼时南洋处于英国殖民统治时期,华文教育不受扶持,夜校没有稳定经费,多数底层民众又无力负担正规学费。晨钟夜学全靠教员义务授课,沈慕羽一守便是数十年。

  中国抗日战争爆发后,沈慕羽投身抗日救亡运动,担任华侨青年战时服务团团长,四处筹募物资、宣传救国。1942年日军占领马六甲,沈慕羽与兄长一同被捕入狱。

  沈慕羽在狱中受尽酷刑,染上疟疾几度濒死,获释后暗中联络华人,保全散落的华文书籍与教学文稿。抗战胜利后,沈慕羽第一时间复办平民小学、培德学校,出任平民小学校长长达二十七年。

  1949年,沈慕羽加入马来西亚华人公会(简称“马华公会”)。1950年,沈慕羽以马六甲教师会主席身份,与吉隆坡教师会主席林连玉会面,力陈团结华校教师的重要性,倡议组织马来西亚华校教师总会。

  马来西亚华校教师会总会随后于1951年12月正式成立,成为马来西亚第一个捍卫华文教育的全国性民间组织,为日后争取华文教育平等地位奠定了组织基础。此后,沈慕羽与林连玉并肩,成为马来西亚华教运动的两面旗帜。林连玉被尊为“族魂”,他则被称为“族英”。

  1965年,沈慕羽当选马来西亚华校教师会总会主席。1966年,本想借政党渠道为华人争取华文教育空间的沈慕羽,因坚持争取华文列为马来西亚官方语文之一,被马华公会开除党籍。政治路径受挫并未磨灭沈慕羽的志气,用他的话来说要“化悲愤为力量”,继续抗争到底。

  三度入狱仍高举华教抗争旗帜

  与多方斡旋、力争华文教育权的过程堪称“寒彻骨”,但沈慕羽用“服务一生,战斗一世”直抒对华教事业的决心。他因父亲敬慕关羽而得名,其一生也如关羽一般勇毅果敢,不断为华教而战斗。

  在沈诵颐的成长过程中,曾祖父三度身陷囹圄、为华教不惧强权的往事,是家中时常提起的故事。除抗日战争期间被俘外,1971年,沈慕羽在怡保华人大团结集会上演讲,呼吁各族平等、保障华文教育权利,随后被以发表煽动性演说被捕。

  而令沈诵颐印象最深的是1987年茅草行动中曾祖父的经历。这一年,马来西亚教育部调派多名不谙华文的教师出任华文小学校长、副校长等高级职务,意图弱化华文在校内的地位,引发华人社群强烈抗议。75岁的沈慕羽牵头召集华教人士集会,公开呼吁华人团结,捍卫华文教学底线。

  沈诵颐说,曾祖父当年乘大巴赴各地宣讲、联络各地华团,全程朴素节俭,不曾有半分铺张。他的抗争从来不是追求个人名望,只为万千孩子能安稳在华小学习中文。这场和平请愿最终引来强力打压,马来西亚当局发起“茅草行动”,百余位华教、社团人士被捕,沈慕羽被无审讯扣留,直至次年六月才获释。

  即便经历数月囚禁,沈慕羽出狱后并未放缓奔走步伐,依旧以教总领袖身份持续争取华文教育平等权益。此次事变也让全马华社更加认清守护母语文化的重要性。

后辈围坐在桌旁,看沈慕羽写书法。(受访者供图)

  担任马来西亚华校教师会总会主席的近30年中,沈慕羽牵头推动两件影响马来西亚华教格局的大事:一是独中复兴运动,对抗政府中学改制政策,保住全马六十余所华文独立中学,建立统一华文统考体系;二是全力倡办华文独立大学,奔走数十年为华文高等教育争取合法空间,为后来新纪元学院、南方大学学院打下基础。

  1990年,年近八旬的沈慕羽在《南洋商报》撰文说:“在华人的平等与语文地位争取到之前,我将会做到最后一口气为止!”

  甘做守护中华文脉的“傻瓜”

  沈诵颐说,曾祖父沈慕羽常以“傻瓜论”自勉。

  “傻瓜傻瓜,我是傻瓜,你也是傻瓜。可惜这世上的傻瓜太少了。我愿你我同一般志同道合的人,永远做个傻瓜,去感化世上无数自私自利的聪明人。”沈慕羽留下的这段文字道尽自己一生选择,也寄望后来者接续坚守。在他口中,“傻瓜”并非贬义词,而是甘愿放下个人安逸,为族群文化默默付出的人。

  如今马来西亚华文教育早已走出当年的困境,形成完整体系。沈诵颐介绍,当地华文小学不再只有华裔孩童就读,不少马来裔、印度裔家庭主动送孩子进入华小学习中文,中文在海外成为沟通多元族群、延续中华文化的桥梁。先辈们拼死守护的学堂,如今容纳不同族群的少年,母语文化真正在南洋落地生根。

  2009年,沈慕羽辞世,出殡当天,全马多地华校和华人社团成员自发送行。绵延一公里的送行队伍是民众对这位布衣斗士最朴素的敬意。

  马六甲如今建有沈慕羽书法文物馆,完整收藏他的手稿、演讲记录等。当地一条道路被命名为沈慕羽路,每年都有华校师生、华人社团前往缅怀。沈慕羽生前留下的“华教尚未平等,同道仍需努力”也成为后来无数华教工作者的精神指引。

沈慕羽的书法作品。(图片来源:中国华侨历史博物馆)

  在沈诵颐的心里,曾祖父是位永葆乐观的华教斗士,他的墨宝和语录浸润和激励着后辈的思想。沈诵颐同曾祖父一样,期盼世间多一些愿意为文化坚守的“傻瓜”,中华文化的枝叶便不会在异乡凋零。(完)

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