一位江南姑娘与她的藏语名字“措香”
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中新网宁波7月1日电 (张斌)傍晚，浙江省宁波市北仑香堇社区党群服务中心的舞蹈室里，一位身着绿色藏装的女老师带着社区居民围成一圈，踏着节拍跳起锅庄舞。
这位老师并非藏族，而是土生土长的宁波人，名叫陈嘉玮，藏语名字叫“措香”。近半年来，每周四晚，陈嘉玮都会带着社区居民学习锅庄舞。
事实上，她不是专业舞者，而是一名资深的藏族文化爱好者。2026年3月，她入选浙江省首批援藏智库，浙江全省仅二十席，她是宁波市唯一入选的成员。
从东海之滨到雪域高原，从“陈嘉玮”到“措香”，这条路她走了近十年。
时间回到2017年，还在浙江音乐学院学习的她，作为学校“八秒”合唱团一员，赴西班牙参加世界合唱研讨会并表演了一首《卓鲁·西藏牧歌》。
“这首歌用了许多不同的和声，那份神秘感吸引着我。”陈嘉玮记得，一曲结束，全场起立鼓掌。那一刻，她心里那颗雪域的种子生了根。毕业后，陈嘉玮成为宁波市北仑区松花江中学的音乐教师。
2019年，陈嘉玮开始自学藏语。有一次，她在北京游玩期间来到西黄寺参观，走进藏经阁时，远远听到一个声音：“藏语不难，我说得倍儿溜。”
循声找去，她才发现对方是一位在北京长大的藏族同胞，名叫黎嘉才仁，当时是西黄寺藏经阁的管理员(现为西黄寺博物馆副馆长)。二人相谈甚欢，一下忘了时间。
“他说你还没有藏族名字吧，我说没有，要不你帮我取一个。”陈嘉玮回忆道。后来，黎嘉才仁查阅了很多藏文典籍，取了“措香”这个名字给她。
藏族同胞在取名时多用神圣、吉祥的意象。藏传佛教诸多神佛中，有一位掌管音乐的妙音天女，于天地混沌之时，从海里升起，手持扎念琴，弹唱歌舞。妙音天女有个辞藻学的名字，便是“措香”。
陈嘉玮还了解到，藏语中，“措”是海、“香”是生长——这位东海边长大的姑娘，与这个名字仿佛天生有缘。
这些年的寒暑假，陈嘉玮多次自费前往涉藏地区采风，一待就是几十天。在西藏拉萨、日喀则拉孜，四川阿坝茂县、甘孜巴塘，甘肃甘南夏河……她遍访民间艺人，探寻散落在高原上的古老旋律。
其间，一次特殊的经历令她久久难忘：她随自己的藏族音乐老师道吉才旦参加了一场藏族民间艺人的聚会。刚开始，大家都说藏语。席间，一位藏族同胞给她递了一盘食物，她用藏语回复“谢谢”。
那一刻，全场突然安静了下来。
“那之后，整场聚会，大家开始用普通话交流了，哪怕有的人说得没那么标准，哪怕只是两个藏族同胞之间的对话。也许是因为我对藏族文化的尊重和喜爱，那天，我能感受到大家对我的尊重。”这次经历，陈嘉玮历历在目。
2020年夏天，初学藏族音乐的她，参加了在拉萨举行的一场汇报音乐会。“观众都是藏族老百姓，我紧张得手脚都在抖，连说话都在抖。”她说，每一次忘词，台下就鼓掌一次。演出结束，她感受到从未有过的“被包容”。
当时，老师白玛次仁对她说：“音乐最初的目的便是能够让人得到幸福。如果你的音乐能让他们得到一些安慰，你的目的就达到了，而不是说我要取得怎样的成功。”
这句话，影响陈嘉玮至今，也坚定了她学习藏歌、藏族乐器的信心。后来，在许多人的帮助下，她不仅时常在各类活动中身着藏装表演，还把雪域高原的多彩文化带进内陆的课堂和社区。
由她设计的音乐课《听见堆谐》，后来还登上了国家级舞台。“陈老师带我们认识了扎念琴等很多藏族乐器，她的课也很有趣，不仅讲知识，还结合她自己的故事分享藏族的文化，这也坚定了我业余学习音乐的信念。”陈嘉玮的学生，今年刚参加完中考的“10后”王羽馨说。
今年，陈嘉玮在社区开设锅庄舞夜校班，带着居民从零学起。“没想到我能在离家这么远的地方，第一次真正学习锅庄舞。”刚退休不久，来到北仑给儿女带孩子的甘肃兰州人程小红说，在兰州的广场上，锅庄舞非常流行，未来她也希望在北仑跳起来，认识本地朋友。
“文化有一种力量，能让大家的心离得更近。”陈嘉玮说，她正在结合自媒体传播藏族音乐。未来，她还想走进更多民族地区，让中华民族“音乐库”感染更多人。(完)
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王晓东说，应该把这种“真正顶尖的、为全人类作贡献的探索性科研成果”当作国家的名片。人类的知识是有边界的，需要有一部分人去探索如何突破边界。“只有依靠好奇心和英雄主义驱动，才能去做这件事。社会需要营造一种支持英雄主义的科研环境。中国这么大的一个国家，这些年一直没有涌现出重大原创性的基础研究成果，这就是房间里的大象。”
